السبت، ديسمبر ٢٣، ٢٠٠٦

الحب العذرى




الحبُّ العذرىُّ
هو الحبُّ العـفيف الذى اشتهر به
رجال - ونساء القبيلة العربية القديمة : عذرة
فـنُسب إليهم هذا اللون العـفيف من العشق
وقد تكرَّرت الإشاراتُ إلى الحب العذرىِّ
فى الشعرِ العربىِّ ، حتى فى الصوفىِّ منه
كما فى قول البوصيرى يالائمى فى الهوى العذرىِّ
معذرةً منى إليك ولو أنصفتَ لم تـلمِ
ومن أخبار العذريـيـن

ما ورد من الوقائع التالية فى المصادر العربية
عن سفيان بن زياد
قال
قلتُ لامرأةٍ من عذرة
و رأيتُ بها هوى غالباً حتى خفت عليها الموت
مابال العشق يقتـلكم معاشر عذرة
من بين أحبَّاء العرب ؟
قالت
فينا جمالٌ وتعـفُّـف
فالجمال يحملنا على العفاف
والعفاف يورثـنا رِقَّة القلوب
والعشق يفنى آجالنا

لك كل الحب
لك عبق الياسمين في روحي

الجمعة، ديسمبر ٢٢، ٢٠٠٦


فراق الأحبابِ

أماه ضاق عليََّ الفضاءُ بوسعهِ *** والدمعُ جفَ بمقلتي وكواني

أعيش العمر غربةً بعد غربةٍ *** ولم أجد من في الكونِ واساني

النوم فارقني وأرق مضجعي *** بُعدُ الحبيب والشوق قد أضناني

وحيدٌ أنا أماه والبُعد يقترب *** بذكرى الحبيب ولوعةِ الحرمان

ِأُناجي الموت ليلةً بعد ليلةٍ ****** والموت يخذلني ويتركني لهواني

فترفقي أماه عند الموتِ لحظةً *** وضمي الى صدرك نعشـاً حواني

وتذكري أماه يوما أنني *** كنت الغريب بين رعشة الحرمان

ِفقلبي كماءِ النبعِ صافٍ **** يعطي الحياة لمن يريدها وهو يعاني

وقد احببت كل الناس ولم **** أقترف أي ذنبٍ بحق الأقدارِ

أما الحياة فكانت لي منبعاً *** وما يسقيني سوى بطعم الأحزان

ِأماه لحدي الحزين لديك أمانةً *** فإزرعيه وروداً وأشجارِ الريحان

ِحتى إذا مر الحبيبُ بقربهِ *** يشتمُ مني ما كان عليه يهواني

الجمعة، ديسمبر ٠٨، ٢٠٠٦

مائة مليار دولار لإثبات معجزة النبى (صلى الله عليه وسلم)ـ



فى أحد ندوات الدكتور زغلول النجار باحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق القمر على يد الرسول صلى الله عليه وسلم تم اثباتها حديثا ثم حكى قصة أثبتت ذلك: قال أحد الاخوة الانجليز المهتمين بالاسلام اسمه داود موسى بيتكوك وهو الآن رئيس الحزب الاسلامى البريطانى وينوى أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الاسلام الذى ينتشر فى الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعانى القرآن بالانجليزية فتحها فاذا بسورة القمر فقرأ (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال هل ينشق القمر؟ ثم انصد عن قراءة باقى المصحف ولم يفتحه ثانية . وفي يوم وهوا جالس أمام التلفاز البريطانى ليشاهد برنامجا على ال بى بى سى يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان يعتب عليهم أن أمريكا تنفق الملايين بل المليارات فى مشاريع غزو الفضاء فى الوقت الذى يتضور فيه الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا فى جميع المجالات الزراعية والصناعية...الخ ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت حوالى 100 مليار دولار فسألهم المذيع ألكى تضعون علم أمريكا على سطح القمر تنفقون هذا المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوايدرسون التركيب الداخلى لهذا التابع لكى يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه الى جوفه الى سطحه فأعطينا هذه المعلومات الى الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لايمكن أن يحدث ذلك الا أن يكون القمر قد انشق فى يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام ثم يستطرد داود موسى بيتكوك:قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة فى قلب البادية يسخر الله الأمريكان لكى ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق: وكانت سورة القمر سببا لاسلامه بعد أن كانت سببا فى اعراضه عن الاسلام...

الخميس، ديسمبر ٠٧، ٢٠٠٦

طرحة وبلوزة آخر تقاليع شبابنا الروش



كوثرعبدالعزيز- القاهرة
الزوج: ممكن قلم الروج بتاعك يا حبيبتى؟

الزوجة: هو أنت خلصت علبة الماكياج اللي انا جبتها لك في عيد ميلادك؟

أنت عارفة إننا كل يوم في اجتماعات عمل وسهرات بيزنس ولازم أكون أخر شياكة

بكرة تقوللى هاتى السلسلة الالماظ بعد ما تضيع بتاعتك..

من هنا ورايح كل واحد يحافظ على"اكسسوارته"…. ـ
ليس هذا حوارا فانتازيا من احد أفلام رأفت الميهى من المستحيل إن نراه على ارض الواقع وإنما يمكن أن نسمعه يوما ما على المدى القصير بعد أن اختلطت معالم الرجولة والأنوثة حولنا وهو ما يجعلنا نسمع عن محلات "الباديكير" (تنظيف أظافر القدم)للرجال ورأينا شبابا يضع أقراطا في أذنيه وتنوعت أشكال وموديلات السلاسل حول رقاب الرجال وأصبح أمرا عاديا أن نشاهد فنانا يضع احمر الشفاة فى تصوير أغنيته وطالب جامعة ب "ذيل حصان".
هل يمكن أن يستمر المسلسل أكثر من ذلك وما هو سبب هذه الموجة النسوية في مناظر الرجال وهل تفضل فتيات اليوم هذا النوع من الرجال الناعمة.هذا ما نسلط الضوء عليه لعلنا نصل لإجابة..

الأمر مضحك
في البداية تقول لمياء على مهندسة كمبيوتر إنها لاتتخيل إن يستخدم زوجها آو ابنها في يوم من الأيام أدوات الماكياج أو يقف أمام المرآة بالساعات.. أرى أن الأمر مضحك ولكن هنا لا يعنى أن كل من يقف أمام المرآة كذلك فهناك من يفعل ذلك لإزالة البثور أما الماكياج فهذا أمر صعب فماذا ترك الرجال لنا؟وتضيف بأنها لن تترك زوجها أو ابنها يصل إلى هذه المرحلة في يوم من الأيام فهي تساندا ابنها للحفاظ على رجولته وشخصيته.
ارفض الرجل الانثوى
أسماء الحسيني طالبة بكلية الحقوق تقول كيف أتزوج من شاب يقف أمام المرآة ويستعمل أدوات الزينة الخاصة بي فانا ارفض هذا الرجل الانثوى فلا يمكن أن أتصور رجلا يتبادل معي أدوات الزينة بل وينافسنى على شرائها فالرجل يجب أن يكون ذا شخصية قوية بعيدة عن النعومة التي لا تناسب إلا النساء.
مرفوض..مرفوض
إذا كانت النساء والفتيات يرفضن صورة الرجل بالماكياج بل ويعارضن بشدة أن يتزوجن في يوم الأيام من يأخذ حقهن في الوقوف إمام المرآة فان الشباب أيضا يرفض هذه الصورة ويعارضها بشدة بل ويطالب بحذف هؤلاء الشباب من قاموس الرجال ووضعهم في قاموس خاص بهم بعيدا أيضا عن النساء وهذا ما أكده احمد حسين طالب بكلية اللغة العربية والذي أشار إلى أن الرجل تميز عن المرآة بعدة أمور أبرزها الشدة والقوة والخشونة لكي يواجه الحياة بمتاعبها بقوة وانه كمسلم يرفض فكرة أن يقف أمام المرآة ليضع مكياجا. أو يرتدى ملابس ضيقة مثل النساء أو يقص شعره بطريقة حريمي وأضاف بأنه شاهد بعينه مجموعة من الشباب "الروش"احدهم يرتدى بلوزة ويتشبه في ذلك بالفرنسيين وأخر يرتدى ايشاربا مشيرا إلى أن الرجل يجب أن يحافظ على مظهره بعيدا عن استخدام مثل هذه الأشياء التي تقلل من رجولته.
شباب ملعون
ويضيف محمود علام طالب بكلية التجارة بان بعض الشباب لديهم بثور في وجوههم وهم يعالجونها ببعض الكريمات ولكن هذا لا يعنى أن يتمادى الآخرون الأصحاء في استخدام المكياج وتقليد النساء فى استخدام المكياج ، فالمدنية الحديثة كما تدعيها بعض فئات المجتمع بعيدة كل البعد عن هذه الأشياء موكدا أن الرجل له صفاته وكذلك المراة فى كل زمان ومكان وان النبي صلى الله عليه وسلم قال "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وهذا أمر واضح بان يحافظ كل رجل على رجولته وكل امرأة على أنوثتها حتى يظل لكل منهما خصوصياته التى تميزه عن الأخر
اديها كمان حرية
أما هاني عادل طالب بكلية الآداب فله رأى مخالف حيث أكد أن للشباب كامل الحرية في أن يبدو نظيفا وجميلا باستعمال الكريمات والبارفان فهذا ليس أمر سيئا فالعالم كله يمشى على الموضة فلماذا نتخلف عنها وأنا عن نفسي أضع "جيل على راسي" وارتدى "سلسلة " حول عنقي لأبدو شابا"ستايل" فهل الشياكة تعتبر عيبا؟
لماذا يحاكموننا
ويمضى في نفس الاتجاه رامي شوكت طالب في الجامعة الأمريكية ويقول "الجيل السابق كان أكثر تمدينا منا فظهرت أيامه تسريحات الخنافس وملابس الهيبز الممزقة والموضات الغريبة فلأمر ليس جديدا ولكن دائما يحاولون نصب المحاكمات لنا.. من حقنا أن نرتدي ما نشاء طالما لم نضع أيدينا في جيوب أحد .
حسين عثمان أخصائي تجميل يقول أن كثيرا من الشباب يأتي إليه لإجراء تجميل علي سبيل المثال تكبير الأنف أو تصغيره أو لتجميل أشياء معينه في الوجه حتى يكون جذابا أمام الفتيات ويؤكد أنه يقوم بإجراء العملية بناء علي طلب الشاب رغم أنه يحاول إقناعه بعدم إجرائها وأنه بذلك يتشبه بالنساء، لكن دون فائدة لكن في النهاية أقوم بإجراء الجراحة وفي نفسي ألم من ضياع الرجولة علي شباب لا يعرف معناها .
ظاهرة خطيرة
وعن هذه الظاهرة يقول الدكتور نبيل السمالوطي أستاذ علم الاجتماع أنها ظاهرة خطيرة وحساسة وأصبحت تطمس ملامح جيل من الشباب في مجتمعاتنا ، فقد تنكروا للرجولة وتشبهوا بالنساء في كل شيء بدءا من المشي والملابس وحتي وضع الماكياج علي الوجوه واستعمال الروائح والعطور النسائية .
ويضيف أن هذه القضية بدأت تأخذ شكل الظاهرة الاجتماعية في بعض البلدان العربية وأصبحنا نراها بصفة مستمرة سواء في النوادي أو المجمعات التجارية والمدارس والجامعات مما يجعلنا نتوقف عندها طويل لأنها تمس حاضر ومستقبل الأمة0
ملعون.. ملعون
وعن رأي الدين يقول الدكتور عطا السنباطي الأستاذ بجامعة الأزهر أن الرسول صلي الله عليه وسلم قال " لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وهذا الحديث واضح جدا فهو أمر صريح بأن يكون لكل من الرجل والمرأة خصوصية حتى في أصغر الأشياء ولكن المجتمع الذي نعيش فيه هو الذي أفرز هذه الأشياء وجعلها تبدوا واضحة فأصبح تقليد الغرب هو السمة الأساسية وأصبح تقليدا أعمي لا ينظر إلي ما تأمر به شريعة الإسلام .

تعريفات صريحة

الثرثار :
انسان تساله عن الوقت يشرح لك كيف صنعت الساعه.
الشجاعه:
اذا مارسها الفقير سميت وقاحه.
المرابي:
شخص تستدين منه منديلا فيطالبك بثوب من القماش.
الحياة :
قيثارة يعزف عليها العاشقون لحن الحب، والناجحون لحن الأمل، والفاشلون لحناً حزيناً .
الدموع :
عملة مزيفة تدفعها المرأة لكسب عطف الرجل .
الذهب :
أصفر يجري في جيوب الأثرياء فتحمر وجوهه .
الرجل الدبلوماسي :
هو الذي يحتفل بعيد ميلاد المرأة وينسى عمرها
الزفاف :
موكب يشيع الحاضرون فيه حرية الزواج .
الزواج :
معاهدة تتيح للمرأة احتلال منزل الزوج على أن يدفع هو كل متطلبات الاحتلال .
الزوج المثالي :
يفتح عينيه قبل الزواج ويغمضها قليلاً بعده .
سائق الباص :
الرجل الوحيد الذي يفرض على المرأة الطريق الذي تسير فيه .
السياسي :
رجل يهزّ يديك مصافحاً قبل الانتخابات ، ثم يهزّ كيانك بعد فوزه في الانتخابات.
الشاعر : رجل يملك أكثر من ألف بيت ويسكن بالأجرة .
شاطيء البحر :
هو المكان الذي تعثر فيه على أبدع اللوحات الكاريكاتورية النسائية .
الشهادة المدرسية :
غطاء رقيق يغطي جهل حامله .
الشهامة :
أن تحمي المرأة من الرجال ما عدا نفسك .
شهر العسل :
هو الوقت الذي تصدق فيه المرأة أن زوجها يعني ما يقول .
صالون التجميل :
ورشة للإصلاحات النسائية .
الضمير : صوت يخبرك بما يجب أن يفعله الآخرون .
الطلاق :
اعتراف صريح من الرجل بأنه كان قصير النظر قبل الزواج وقليل الحيلة بعد الزواج .
العاشق :
طفل يلهو بمسدس لا يعرف أنه محشو بالرصاص .
العانس :
فتاة استعملت حروف النفي أيام صباها .
منتصف العمر :
هو الوقت الذي تشعر فيه انك قادر على القيام بكل ما كنت تقوم به في شبابك ، ولكن ليوم واحد .
الوارث :
حي يعيش على حساب الأموات

الأربعاء، ديسمبر ٠٦، ٢٠٠٦

حكم وأمثال عربى وهندي


حكم وأمثال عربى و هندي

============ ===

اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب.

(ازا قرقر فزة مافي كلام زهب)

مد لحافك على قد رجليك

(ريول مال انته لازم مافي يروه برا بتانية )

ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب

(ازا سباب يجي واحد يوم انا يسوي كلام سنو سوي سيب )

لا تمدحن امرأً حتى تجربه و لا تذمه من غير تجريب

(كلام مافي هزا نفر وايد زين والا مافي زين قبل ما يسوي تست)

ابن البط عوام

(بتشه مال بته يعرف سوي سباهة)

الصبر مفتاح الفرج

(صبر كنسل مشكل)

عصفور باليد خير من عشرة على الشجرة

(واهد عسفور داخل ايد اهسن من عسر عسفورات فوق سجرة)

إذا كثُر الطباخين فسد اللحم

(نفرات شيف زيادة بعدين لحم يجي خراب)

أهل مكة أدرى بشعابها

(نفرات مال مكة يعرف كلش تريق مال مكة)

جوع كلبك يتبعك

(كلب مال انت ما يعطي اكل يجي ورا انت)

لا في الهندي مروَّة ولا في الرُز قوة

(رفض الحكيم الهندي ان يترجمها)

كلام الليل يمحوه النهار

(كلام مال نهار كنسل كلام مال ليل)

اللي ما يعرف الصقر يشويه

( نفر ما يعرف سقر سويه شاورمه)

حلاة الثوب رقعته منه وفيه

(دشداشة زين رقعة سيم خلك)

الطول طول نخلة ، والعقل عقل اصخلة

(طول مال هوه شكل نخله، مخ مال هوه شكل مخ مال تيس)

الأربعاء، نوفمبر ٢٩، ٢٠٠٦

أجمل 50 بيت شعر قيل فى الحب



أجمل خمسين بيت قيل في الحب و الغزل .. ماهو أجمل بيت برأيكم


1) وما كنت ممن يدخل العشق قلبه........... و لكن من يبصر جفونك يعشق


2) أغرك مني أن حبك قاتلي........... و أنك مهما تأمري القلب يفعل .


3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت ........... يتبع صداي صداك في الأقبر .


4) أنت النعيم لقلبي و العذاب له ........... فما أمرّك في قلبي و أحلاك


5) و ما عجبي موت المحبين في الهوى ........... و لكن بقاء العاشقين عجيب


6) لقد دب الهوى لك في فؤادي........... دبيب دم الحياة إلى عروقي


8) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم ........... و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً .


9) فياليت هذا الحب يعشق مرة........... فيعلم ما يلقى المحب من الهجر .


10) عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــا........... إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ


11) و إني لأهوى النوم في غير حينـه........... لـــعـــــل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكــون.


12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـــــــــق........... ولـكـن عـزيـز الـعـاشـقـيـن ذلـيـــــــــل


13) نقل فؤادك حيث شئت من الهــــــــــوى........... ما الــحـب إلا لـلـحـبـيــــــــــب الأول


14) إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففـي........... وجـه مـن تـهـوى جـمـيـع الـمـحـاسن.


15) لا تحـارب بنـاظريك فـــــــــــؤادي........... فــضــعـيــفــان يــغـلــبــان قـويــــــــــا.


16) إذا مــا رأت عـيـني جـمـالـك مـقــــبلاً........... و حـقـك يـا روحـي سـكـرت بـلا شرب.


17) كـتـب الـدمع بخـدي عـهــــــده........... لـلــهــوى و الـشـوق يمـلي ماكـتـــــب.


18) أحـبك حُـبـين حـب الـهــــــــــــــــوى........... وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــا


19) رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـيـاً........... ولــم أر بـدراً قـط يـمشـي عـلـى الأرض


20) قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم........... بـل مـوت نـفـسـي مـن قـبـل الـفـراق غـداً


21) قفي و دعيـنا قبل وشك التفـــرق ........... فمـا أنـا مـن يـحـيـا إلـى حـيـن نـلـتـقـي


22) قبلتها و رشـفـت خمرة ريـقـهــا........... فـوجـدت نــارَ صــبــابةٍ فـي كـوثــــــر


23) ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطـفت........... فـلـم تـطـفَ نـيـرانـي وزيـد وقـودهـا.


24) لأخرجن من الدنيا وحبكـــــــم........... بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحـــــد.


25) تتبع الهوى روحـي في مسالكه حـتـى........... جـرى الحب مجرى الروح في الجسـد


26) أحبك حباً لو يفض يسيره علـى........... الـخـلـق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب.


27) فقلت : كما شاءت و شاء لها الهوى........... قـتـيلـك قـالـت : أيــهــم فـهـم كـثـر.


28) أنـت مـاض و في يديك فــؤادي........... رد قـلـبـي و حـيـث مـا شــئــت فـامـضِ.


29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بـــــه........... هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيـا مـعـذبـــــــه


30) ما عالج الناس مثل الحب من سقم ........... و لا بـرى مـثـلـه عـظـما ًو لا جــسـداً


31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجــــــب........... شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـــس


32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهــوى........... و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبــــرا


33) قـالت جنـنت بمن تهوى فقلت لهــــا ........... الـعـشـق أعـظــم مـمـا بالـمـجـانـيـــن


34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقهـــــــــــــا ........... وأسـقـيـت مـنـه نـهـلـة لـبـريـــــــــــــــــــت.


35) و قلت شهودي في هواك كـثيـــــــــرة ........... و أَصـدَقـهَـا قـلـبـي و دمـعـي مـسـفــــوح


36) أرد إليه نظرتي و هو غافـــــــــــــــــل ........... لـتسـرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريــــــــــــا.


37) لها القمر الساري شـقيـق و إنهـــــــــــا........... لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغــيـــــــب.


38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا ........... و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العــــدل.


39) ملكت قـلبي و أنـت فـيـــــــــــــــــــــه........... كـيـف حـويـت الـذي حـواكـــــــــــــا.


40) قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكــــــــــم ........... و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيــــــــم.


41) عـذبـيـنـي بـكـل شـيء ســـــــــــــوى........... الـصـدّ فمـا ذقـت كالـصـدود عـذابــــــــا.


42) و قد قـادت فؤادي في هـواهــــــــا ........... و طـاع لـهـا الفؤاد و مـاعـصـاهـــــــا


43) خـضـعت لـهـا في الحب من بعد عزتي ........... و كـل محب لـلأحـبـة خـاضـــــــــــع.


44) و لقد عـهدت الـنار شـيـمـتها الـهــدى ........... و بـنار خـديـك كـل قـلـب حائـــــــــر.


45) عـذبـي ما شئـت قـلـبـي عـذبـــــــــــي ........... فـعـذاب الحب أسـمـى مـطـلـبـــــــــي


46) بعـضي بـنـار الـهـجر مـات حـريـقــا ........... و الـبعض أضـحـى بالـدموع غـريقـــــــا.


47) قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنـــــــــك ........... و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــــــــــــــــــــك.


48) اعـتـيـادي على غـيـابـك صـعــــــــــب ........... و اعـتـيـادي على حـضـورك أصعــب


49) قد تـسربـت في مـسامـات جـلــــدي ........... مـثـلـمـا قـطرة الـنـدى تـتـســـــــــــــرب.


50) لـك عندي و إن تـنـاسـيـت عـهــــــــد ........... في صمـيـم القـلـب غـيـر نـكـيـــــــــــــث

الثلاثاء، نوفمبر ٢٨، ٢٠٠٦



إيفون ريدلي: فاروق حسني عار على الإسلام
المصريون ـ خاص : بتاريخ 22 - 11 - 2006:
في محاضرة مثيرة ضمن فعاليات المؤتمر العاشر للندوة العالمية للشباب الإسلامي الذي تستضيفه القاهرة، هاجمت الصحفية البريطانية إيفون ريدلي التي كانت حركة "طالبان" اعتقلتها أثناء محاولتها دخول أفغانستان في أكتوبر 2001م قبل أن تطلق سراحها فيما بعد وتعلن إسلامها، تصريحات وزير الثقافة فاروق حسني التي هاجم فيها الحجاب.
وقالت: لقد التقطت اليوم صحفًا مصرية لأكتشف أن وزير الثقافة قد لقب النساء اللاتي يلبسن الحجاب بأنهن رجعيات، متسائلة: كيف يجرؤ وزير مسلم على قول ذلك، ولماذا يصمت رجال مصر ويقفون عاجزين عن إسكاته، بعد أن طعن هذا الوزير في شرف وعفة كل امرأة مسلمة ارتدت الحجاب.
ووصفت فاروق حسني بأنه "عار" على الإسلام، واعتبرت تصريحاته مجرد كلمات حقيرة، متسائلة: أية رسالة تلك التي يريد أن يرسلها إلى شبابنا بكلماته الخبيثة؟، وقالت إن هذا الوزير وجنسه هو تقليد شاحب من الرجال الحقيقيين خصوا أنفسهم في محاولة مثيرة للشفقة أن يصبحوا غربيين أكثر من الغربيين.
وأشارت ريدلي إلى أنه يجب أن يعزل الوزير من منصبه لإهانته كل امرأة مسلمة اختارت ارتداء الحجاب، لافتة إلى أن النقاب والحجاب أصبحا رمزًا لرفض أسلوب الحياة الغربية السلبي بما فيه من تعاطي المخدرات والمسكرات: إنها رسالة أخلاقية للغرب بأننا لا نريد أن نحيا بطريقتهم.
ورأت أن هؤلاء العرب الذين يريدون أن يكونوا غربيين في سلوكهم أكثر من الغربيين أنفسهم يثيرون السخرية أمام الآخرين.
ومن غرائب ما ذكرته قولها: آخر مرة زرت فيها القاهرة تم تلقيبي بالمتطرفة، الاتهام جاءني من شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي، "لأني عندما مد إلي يده لمصافحتي رفضت المصافحة ـ التزاما بحكم شرعي ـ فقال لي أنت متطرفة".
وحملت الصحفية البريطانية على النظم السياسية في العالم العربي لإهدار كرامة الإنسان، مشيرة إلى أن آلاف المسلمين ـ حسب قولها ـ يستمر تعذيبهم في جوانتانامو وقاعدة باجرام بأفغانستان وسجن أبو غريب وسجون الأشباح في أنحاء أخرى من العالم، وآخرون يعذبون في سوريا والأردن والمغرب وتونس والجزائر، وحتى هنا في مصر.
وقالت بأسى بالغ: إخواننا يعذبون في بلاد المسلمين بأوامر الولايات المتحدة الأمريكية. وأضافت متسائلة: من هو المتمدن ومن هو الإرهابي؟ لا أعرف، أنا مسلمة فقط لا أتبع شيخا بعينه ولا طائفة بعينها، أنا بكل بساطة اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة، هل هذا يكفي لاتهامي بأني متطرفة.

لماذا نحب رسول الله صلى الله?؟؟


لماذا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.. أما بعد:محمد صلى الله عليه وسلم.. لولاه لهلكنا ومتنا على الكفر واستحققنا الخلود في النار.. به عرفنا طريق الله، وبه عرفنا مكائد الشيطان، شوقَنَا إلى الجنة، ما من طيب إلا وأرشدنا إليه، وما من خبيث إلا ونهانا عنه، ومن حقه علينا أن نحبه، لأنه:يحشر المرء مع من أحبجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ ". قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ".بهذا الحب تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.أبشر بها يا ثوبانقال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه، يعرف في وجهه الحزن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما غير لونك؟! ". قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين، وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل لا أراك أبداً، فأنزل الله عز وجل قوله: " ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".رحم الله ثوبان.. حاله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال الشاعر:
الحزن يحرقـه والليـل يقلقه**** والصبر يسكتـه والحـب ينطقهويستر الحال عمن ليس *******يعذره وكيف يستره والدمع يسبقه
الرحمة المهداة قال عز وجل: " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ".لولاه لنزل العذاب بالأمة.. لولاه لاستحققنا الخلود في النار.. لولاه لضعنا.قال ابن القيم في جلاء الأفهام:" إن عموم العالمين حصل لهم النفع برسالته:- أما أتباعه: فنالوا بها كرامة الدنيا والآخرة.- وأما أعداؤه المحاربون له: فالذين عجل قتلهم وموتهم خير لهم من حياتهم، لأن حياتهم زيادة في تغليظ العذاب عليهم في الدار الآخرة، وهم قد كتب الله عليهم الشقاء فتعجيل موتهم خير لهم من طول أعمارهم.- وأما المعاهدون له: فعاشوا فى الدنيا تحت ظله وعهده وذمته، وهم أقل شراً بذلك العهد من المحاربين له.- وأما المنافقون فحصل لهم بإظهار الإيمان به حقن دمائهم وأموالهم وأهليهم واحترامها، وجريان أحكام المسلمين عليهم في التوراة وغيرها.- وأما الأمم النائية عنه: فإن الله عز وجل رفع برسالته العذاب العام عن أهل الأرض فأصاب كل العاملين النفع برسالته ".لطيفة قال الحسن بن الفضل: لم يجمع الله لأحد من الأنبياء اسمين من أسمائه إلا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قال فيه: " بالمؤمنين رؤوف رحيم "، وقال في نفسه: "إن الله بالناس لرؤوف رحيم ".
اصــبر لكل مصيــبة وتجـلد**** واعلم بأن المرء غير مخـلدواصبر كما صبر الكرام فإنها***** نوب تنوب اليوم تكشف في غدوإذا أتتك مصيبة تبلى بها******* فاذكر مصابك بالنبي مـحـمـد
الجماد أحبه.. وأنت؟!لما فقده الجذع الذي كان يخطب عليه قبل اتخاذ المنبر حن إليه وصاح كما يصيح الصبي ، فنزل إليه فاعتنقه ، فجعل يهذي كما يهذي الصبي الذي يسكن عند بكائه، فقال صلى الله عليه وسلم: " لو لم أعتنقه لحنّ إلى يوم القيامة ".كان الحسن البصري إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال: هذه خشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه.ما أشد حبه لنا!! تلا النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في إبراهيم عليه السلام: " رب إنهن أضللن كثيراً من الناس فمن تبعني فإنه منى ومن عصاني فإنك غفور رحيم".وقول عيسى عليه السلام: " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم "، فرفع يديه وقال: " اللهم أمتي.. أمتي ". وبكى، فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد فسله: ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما قال، فأخبر جبريل ربه وهو أعلم، فقال الله عز وجل: يا جبريل.. اذهب إلى محمد، فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك.حتى لا تكون فاسقاً قال الله في سورة التوبة، _التي سميت بالفاضحة والمبعثرة لأنها فضحت المنافقين وبعثرت جمعهم _: " قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ".قال القاضي عياض:" فكفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته ووجوب فرضها وعظم خطرها واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم، إذ قرع الله من كان ماله وولده وأهله أحب إليه من الله ورسوله وأوعدهم بقوله: " فتربصوا حتى يأتي الله بأمره "، ثم فسقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم ممن أضل ولم يهده الله.كمال الإيمان في محبته قال صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ".قد تمر علينا هذه الكلمات مروراً عابراً لكنها لم تكن كذلك مع رجل من أمثال عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذي قال: يا رسول الله لأنت أحب إلى من كل شئ إلا من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ، والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك "، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلى من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن يا عمر ".قال الخطابي: " فمعناه أن تصدق في حبي حتى تفنى نفسك في طاعتي، وتؤثر رضاي على هواك، وإن كان فيه هلاكك ".آخذ بحجزنا عن النار عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلى كمثل رجل استوقد ناراً، فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن فيها، وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ". ما أشد حب رسولنا لنا، ولأنه يحبنا خاف علينا من كل ما يؤذينا، وهل أذى مثل النار؟! ولما كان الله عز وجل قد أراه النار حقيقة كانت موعظته أبلغ وخوفه علينا أشد، ففي الحديث: " وعرضت على النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاني ".وفى رواية أحمد: " إن النار أدنيت منى حتى نفخت حرها عن وجهي ".ولذلك كان من الطبيعي أنه كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: " صبحكم ومساكم ".ولأنه لم يرنا مع شدة حبه لنا وخوفه علينا كان يود أن يرانا فيحذرنا بنفسه، لتكون العظة أبلغ وأنجح، قال صلى الله عليه وسلم: " وددت أنى لقيت إخواني الذين آمنوا ولم يروني ".ولم يكتف بذلك بل لشدة حبه لنا اشتد إلحاحه لنا في أن نأخذ وقايتنا وجنتنا من النار.حجاب.. واثنان.. وثلاثة 1. حجاب الصدقة: لقوله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا بينكم وبين النار حجاباً ولو بشق تمرة ".2. حجاب الذكر: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: " خذوا جنتكم من النار.. قولوا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات، وهن الباقيات الصالحات ".صحيح الجامع, وحسنه ابن حجر في الفتح.3. حجاب تربية البنات: لقوله صلى الله عليه وسلم: " ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له ستراً من النار ".ولى كل مؤمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من توفى من المؤمنين فترك ديناً فعلى قضاؤه ".
أعميت عيني عن الدنيا وزينتها*** فأنت والروح شئ غير مفترقإذا ذكرتك وافى مقلتي أرق *****من أول الليل حتى مطلع الفلقوما تطابقت الأجفان عن سنة***** إلا وإنك بين الجفن والحدق
ما أشرف مقامه!!
ولو وزنت به عرب وعجم *** جعلت فداه ما بلغوه وزناًإذا ذكر الخليل فذا حبيب *** عليه الله في القرآن أثنىوإن ذكروا نجى الطور فاذكر *** نجى العرش مفتقراً لتغنىوإن الله كلم ذاك وحياً *** وكلم ذا مخاطبة وأثنىولو قابلت لفظة لن تراني *** لـ"ما كذب الفؤاد" فهمت معنىفموسى خر مغشياً عليه *** وأحمد لم يكن ليزيغ ذهناًوإن ذكروا سليمانًا بملك *** فحاز به الكنوز وقد عرضنافبطحا مكة ذهباً أباها *** يبيد الملك واللذات تفنىوإن يك درع داود لبوساً *** يقيه من اتّقاء البأس حصنافدرع محمد القرآن لما *** تلا: "والله يعصمك" اطمأناوأغرق قومه في الأرض نوح *** بدعوةِ: لا تذر أحداً فأفنىودعوة أحمد: رب اهد قومي *** فهم لا يعلمون كما علمناوكل المرسلين يقول: نفسي *** وأحمد: أمتي إنساً وجناوكل الأنبياء بدور هدي *** وأنت الشمس أكملهم وأهدى
لكي تذوق حلاوة الإيمانلقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه ذاق حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... ".وهذه مكافأة يمنحها الله عز وجل لكل من آثر الله ورسوله على هواه.. فيحس أن للإيمان حلاوة تتضاءل معه كل اللذات الأرضية، ولأن من أحب شيئاً أكثر من ذكره، فكلما ازداد العبد لرسول الله صلى الله عليه وسلم حباً كلما ازداد له ذكراً، ولأحاديثه ترديداً، ولسنته اتباعاً، ومع هذا كل تزداد حلاوة الإيمان. وثيقة حبه.. وقعها بالدم - ففي الطائف وقف المشركون له صفين على طريقه، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفين جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما إلا رضخوهما بالحجارة حتى أدموا رجليه.- ومع بنى عامر بن صعصعة: يعرض النبي صلى الله عليه وسلم عليهم الإسلام ويطلب النصرة، فيجيبونه إلى طلبه، وبينما هو معهم إذ أتاهم بيحرة بن فراس القشيري، فأثناهم عن إجابتهم له ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قم فالحق بقومك، فو الله لولا أنك عند قومي لضربت عنقك، فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى ناقة فركبها، فغمزها بيحرة فألقت النبي صلى الله عليه وسلم من على ظهرها.تصور حالته صلى الله عليه وسلم وقد قرب على الخمسين من عمره، ويسقط من ظهر الناقة ويتلوى من شدة الألم على الأرض، والارتفاع ليس بسيطاً، إنه يسقط على بطنه من ارتفاع مترين ونصف.- بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حجر الكعبة إذ أقبل عليه عقبة بن أبى معيط فوضع ثوبه على عنقه، فخنقه خنقاً شديداً فأقبل أبو بكر رضى الله عنه حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أتقتلون رجلاً أن يقول ربى الله ".- وغير ذلك: يوضع سلا جزور على كتفيه صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، وينثر سفيه سفهاء قريش على رأسه التراب، ويتفل شقي من الأشقياء في وجهه صلى الله عليه وسلم..صبر صلى الله عليه وسلم على ذلك كله لأنه يحبنا.. أوذي وضرب وعذب.. اتهم بالسحر والكهانة والجنون.. قتلوا أصحابه.. بل وحاولوا قتله.. وصبر على كل ذلك كي يستنقذنا من العذاب ويهدينا من الضلال ويعتق رقابنا من النار..وبعد كل هذا البذل والتعب ؟! نهجر سنته، ونقتدي بغيره، ونستبدل هدى غيره بهديه!!.يا ويحنا.. وقد أحبنا وضحى من أجلنا لينقذنا، ودعانا إلى حبه، لا لننفعه في شئ بل لننفع أنفسنا فأين حياؤنا منه؟! وحبنا له؟! بأي وجه سنلقاه على الحوض؟! بأي عمل نرتجي شفاعته صلى الله عليه وسلم؟! -بأبي هو وأمي- بأي طاعة نأمل مقابلته في الفردوس؟!.
محمد شعبان أبو قرن عن موقع صيد الفوائد

الاثنين، نوفمبر ٢٧، ٢٠٠٦

فنجان من القهــــــوة



تقول القصه أنه وقف البروفيسور أمام تلاميذه..ومعه بعض الوسائل التعليميه.. وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغه..وأخذ يملأها (بكرات الجولف)ثم سأل التلاميذ..هل الزجاجه التي في يده مليئه أم فارغه ؟فاتفق التلاميذ على أنها مليئه..فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى..وسكبه داخل الزجاجه ..ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى..في المساحات الفارغه بين كرات الجولف ..ثم سألهم ..؟إن كانت الزجاجه مليئه ؟فأتفق التلاميذ مجدداً على انها كذلك.. فأخذ بعد ذلك صندوقاً.. صغيراً من الرمل.. وسكبه فوق المحتويات في الزجاجه..وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..وسأل طلابه مره أخرى..إن كانت الزجاجه مليئه ؟فردوا بصوت واحد..بأنها كذلك ..أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوه ...وسكب كامل محتواه داخل الزجاجه..فضحك التلاميذ من فعلته ..وبعد أن هدأ الضحك..شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :الآن أريدكم أن تعرفوا ماهي القصة..إن هذه الزجاجه تمثل حياة كل واحد منكم..وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضروريه في حياتك :دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك , صحتك , أصدقائك.بحيث لو انك فقدت ((كل شيء))و بقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك..مليئه وثابته.. أما الحصى فيمثل الأشياء المهمه في حياتك : وظيفتك , بيتك , سيارتك.. وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء..أو لنقول: الأمور البسيطه والهامشيه.. فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجه أولاً..فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف.. وهذا يسري على حياتك الواقعيه كلها..فلو صرفت كل وقتك وجهدك على توافه الأمور..فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..لذا فعليك أن تنتبه جيدا وقبل كل شيء للأشياء الضروريه..لحياتك وأستقرارك ..وأحرص على الأنتباه لعلاقتك بدينك..وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك..أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ، وأطفالك..قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حبك..وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبيه الدوريه.. وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى .....ودائماً..أهتم بكرات الجولف أولاً ...فهي الأشياء التي تستحق حقاً الأهتمام..حدد أولوياتك.. فالبقيه مجرد >>> رمل .. وحين أنتهى البروفيسور من حديثه..رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوه ؟ ((فابتسم)) البروفيسور وقال :أنا سعيد لأنك سألت ..أضفت القهوه فقط لأوضح لكم..بأنه مهما كانت حياتك مليئه .....فسيبقى هناك دائماً مساحه.. لفنجان من القهوه !!

الحلم الضائع والأمل البعيد

الحلم الضائع والأمل البعيد
لم يكن هذا الطفل كغيره من الأطفال , أنه غريب الأطوار قليلاً مختلف عن الآخرين , فهو هادئ جداً قليل البكاء كثير التركيز بلا ملل,يزحف الطفل الصغير ذو الستة أشهر من العمر حتى يصل إلى شرفة المنزل يتسلق الطاولة الموجودة بالشرفة حتى يحصل على بغيته-كيس المشابك- مشابك من البلاستيك بألوان مختلفة , من الغريب أن هذا الطفل يميز الألوان فى هذا السن المبكر ولكنه كان يفعل ذلك ويجلس بالساعات بدون صوت ولا إزعاج ويعبث بالمشابك حتى ينتهى إلى وضع كل لون منفصل على حدى , أشياء كثيرة من هذا القبيل كان يقوم بها.
لم يتفوه هذا الطفل بكلمة واحدة حتى بلغ عامان من عمره , ظنوه سيكون أخرساً لكنه على العكس تماماً فقد كان ينتظر الوقت المناسب للكلام وحينما بدأ الكلام تكلم بجمل كاملة , مخارج حروفه كلها سليمة , حصيلته من الكلمات تفوق حصيلة طفل فى الخامسة من عمره. تقفز السنوات والكل يشيد بذكاء هذا الطفل ويتوقعون له مستقبلاً باهراً يدخل الطفل المعهد الأزهرى وهو فى سن الخامسة ووالدى الطفل لا تكاد الدنيا تسعهم من فرحهم بطفلهم الذى دخل المدرسة فى سن مبكرة, يدخل الطفل المدرسة وهو يجيد القراءة والكتابة والحساب ويحفظ جزءاً من القراءن الكريم , ينبهر به مدرسوه , عرفه الجميع فى وقت قليل حتى ناظر المدرسة .
تدور الأيام ويصبح الصغير فى الصف السادس الابتدائى وكل معلميه وأيضا كل جيرانه ومن يعرفوه يتمنوا لو أن لهم طفلاً مثل هذا الطفل النابغة , ويدخل الطفل الامتحان ويتفوق بجدارة ليكون الأول على قطاع المعاهد الآزهرية ويسجد الأبوان شكراً لله على هذه النعمة الجمة وفى نفس الوقت يحقد بعض من اقرب الأقربون على هذا الطفل الصغير ويتمنى زوال هذ الذكاء منه حتى يصبح اقل من ابنائهم . إلى هنا وقد ادرك شهرزاد الصباح وستتوقف قليلا ثم تعود للكتابة مرة أخرى بإذن الله

أقوال الفلاسفة والعظماء في المرأة


أقوال الفلاسفة والعظماء في المرأة :::

تسلك المرأة طريق العبيد ، لتسود الرجل .. ويسلك الرجل طريق الأسياد ، لتستعبده المرأة..

( جبران خليل جبران ).

سلوك المرأة –دون استثناء- تتحرك علي محورين هما : الحب .. والانتقام ..

(مثل أسباني ).

قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم .. لكنها لا تعفر لك عدم الاهتمام بها..

( جان جاك روسو) .

طيبة النفس.. من خصائص المرأة

( أرسطو ) .

تفشل المرأة في الحب .. إذا عجزت عن التحكم فى مشاعرها..


يقول سقراط:

(عبقرية المرأة تكمن في قلبها )

رد أحد المعلقين العرب:

وقلبها هو نقطة ضعفها !!

ولكنها إن كانت عاقلة فإن قلبها هو نقطة قوتها

ولكن من الممكن أن يكون سقراط قد قصد الحب والحنان الذي تغمر الرجل به.

---

عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل ... شكسبير
تعليق عربي:

المغفل فقط يا عم شكسبير !!

ليس دائما ولكن يعتمد لماذا تبكي المرأة ؟؟

---

ألمرأة نارٌ ملتهبة.

الزوجة الصالحة والصحة الجيدة : هما أفضل كنوز الرجل ..

( ديجون راي )



إذا أردت أن تتخذ فتاة من الفتيات زوجة لك.. فكن لها أباً وأماً وأخاً .. لأن التي تترك أباها وأمها وأخوتها لكى تتبعك .. يكون من حقها عليك أن تري فيك رأفة الأب .. وحنان الأم .. ورفق الأخ
( هوميروس)

(المرأة بلا فضيلة... كالوردة بلا رائحة )

(آخر ما يموت في الرجل قلبه ، وفي المرأة لسانها )

(لو جردنا المرأة من كل شيء لكفاها شرف الأمومة )

( أغبى امرأة تستطيع أن تخدع أذكى رجل )

وأذكى امرأة تنخدع بسهولة من أهبل رجل !!

والمرأة العاقلة يستشيرها زوجها في أموره العظام

الرجال يحبون قليلاً وغالباً .. والنساء كثيراً ونادراً
"جورج أليوت"

المرأة تحيا لتسعد بالحب .. والرجل يحب ليسعد بالحياة .

"جان جاك روسو"

الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها ، أما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان

جورج برناردشو

المرأة أحلى هدية خصّ الله بها الرجل . . "جويار"

المرأة . . مخلوق بين الملائكة والبشر . . "بلزاك"

: الحب أعمى ::: أفلاطون

الحب وردة والمرأة شوكتها ::: شوبنهاور

ما الحب إلا جنون ::: شكسبير


الحب ليس رواية شرقية بختامها يتزوج الأبطال ::: نزار قباني
ليس الحب هو الذي يعذبنا ، ولكن من نحب.
من يحب ..يحب إلى الأبد
من جن بالحب فهو عاقل ومن جن بغيره فهو مجنون

قيل لأحدهم: "أن إبنك عشق". أجاب: أي بأس به ؟ أنه إذا عشق نظف وظرف ولطف.

خير لنا ان نحب فنخفق من ان لا نحب ابدا.

علامة الحب :ان تقبل على حبيبك عند اقباله عليك وعند ادباره عنك.

الفتاة التي احبها ليس لها ماضي , فقد ولدت يوم احببتها

إن المرأة لاتهزا من الحب ولا تسخر من الوفاء الا اذا خيب رجل آمالها.

المراءة التي تفقد حبيبها امرأة احبت والمرأة التي تحتفظ بحبيبها امرأة أتقنت فن الحب
ابلغ الحديث:الصمت في الحب.

كثيراً ما تنتهي الصداقة بالحب ولكن لا يمكن للحب أن ينتهي بصداقة.

لا تحدثني عن الحب دعني أجربه بنفسي.

إذا كان الحب ضعفاً فهو ضعف القلوب العظيمة.

وراء كل إمرأة عظيمة حب فاشل.

عندما قررت أن أحبك أقل عشقتك أكثر.

القلب الذي لا يؤمن بالحب قلب بارد.

أعقل ما في الحب جنونه.

إذا صح ان الحب يموت فلا حاجة لنا في البقاء.

الحب كالموت يغير كل شئ.

صنعت الدنيا للذين يحبون , أما اللذين لا يحبون وإن أبصرهم الناس فهم ميتون ميتون.

ضعف المرأة في الحب سر قوة الرجل.

لو أحب الشيطان لتلاشى الشر نفسه.

الحب الذي ينتهي ليس حباً حقيقيا.

المحبة لا تعرف عمقها الا ساعة الفراق.

في مثل شعبي يقول::::

الــــحب أصــعب مـن عضـة الـكلـب

الأحد، نوفمبر ٢٦، ٢٠٠٦

الرسالة الأخيرة


هذه الرساله الى كل من كسر صديقه قلبه بقصد او بغير قصد

الرساله الاخيره

اليك يا اخى يامن كنت صديقى ولا تزال اخ لى فى الله

هذه رسالتى الاخيره فعذرا

عذرا..............عذرا

قدتركتك قد تركتك

فسامحنى

فسامحنى ......ولكنى مجبر على ما كان منى

مجبر على هذا الامر لاننى احبك ......احبك

احبك......احبك....يااخى فى الله

والله انى احبك فى الله

ولاجلك تركتك.......ولاجلك هجرتك

ولاجلك بعدت عنك

عسى ان ترزق بمن هو افضل منى....بمن هويحمل قلبا انظف من قلبى

بمن يحمل حبا اصدق من حبى ...وشوقا اجمل من شوقى

فسامحنى ذلك لاننى لم استطيع ان احافظ عليك وتركتك دون ان اعلمك كيف تحافظ عليا .....نعم هذا خطاى وهذا عقابى

عقابى اننى اتركك ........فسامحنى واعذرنى

واليك يامن كنت صديقى ......ولا تزال اخ لى فى الله

هذه هى رسالتى الاخيره

ارسلها لك مع ساعى الحب

ببريد القلب

عسى ان ياتيك الحب الصادق بها

ارجوا ان تفهمها ....كما اريدك ان تفهمها

ارجوا ان تصدق كل كلمه قد صدرت من فمى

صديقى..اه...يا من كنت صديقى ولا تزال ا خ فى الله اعذرنى

فخلافنا نقطه....او نقطه خلافنا الا وهى انك لم تفهمنى طوال ثلاث سنوات

وكذلك انا ....لم افهمك اخطا كلانا عندما ظن كلا منا انه يفهم الاخر

لا ادرى...اخى اكنا نخدع بعضنا البعض

لا ادرى اخى اكنا نخون بعضنا البعض

لاادرى يا اخى

يامن كنت صديقى ولا تزال اخ لى فى الله

اليك سؤال

عندما كنت اعاتبك واحذرك بان فى يدى جرح فاحذر ان تضعط عليه

وكنت انت امين الجرح من اى اذى من الاخرين كنت تقول

حبيب قلبى عذرا سوف احمى لك جرحك من غدر الغادرين

ونسير معا فى دنيانا دنيا الشباب

فتضغط عليه فاحذرك واذكرك واعاتبك فاحذرك

فتقول لى حبيب قلبى عذرا سوف احمى لك جرحك من غدر الغادرين

فتضغط وتضغط دوان تدرى واتالم واتاوه وانادى عليك بان تكف عن ذلك وانت مغيب بلا وعى وكدت ان تقطع يدى بعدها تسالنى هل كنت متعمدا

سؤال محير وغريب

انسيت الامانه التى عندك اهكذا تحافظ عليها

لا ادرى فسال نفسك هل كنت متعمدا ام لا

انت ادرى منى

يا من كنت صديقى ولا تزال اخ لى فى الله

وكاننىضعيف بلا كرلمه لا يا اخى بل اننى فى منتهى القوه عندما

اعاتبك واكلمك بعد كل جرح وكاننى ضعيف

لا بل انا قوى بالله قوى بالحب والحمد لله

فلا كرامه فى الحب ولا ضعف فيه بل هو كل الكمال والقوة

فالان

لااستطيع ان اعاتب من لم يعطينى قلبه ولم يشاركنى عقله

فعذرا

يا من كنت صديقى ولا تزال اخ لى فى الله

فلا تسال ولا تتهمنى اننى رميتك من يدى ....لا

بل انت من القيت نفسك من حضنى ...

وكنت تنوى الهروب

فاخبرتك اهرب ولكن احتفظ بقلبى وحبى وشوقى وشاركنى عقلى

فجرحتنى....ولم اتوقع منك ذلك

وسخرت منى

فقلت لك ان الحب ابقى فلنقوم بعضنا البعض

ولنترك الجرح حتى يندمل

فالحب ابقى........عسى ان تفهم

فاثرت ان تهرب من حضنى بعيدا فهذا ليس ذنبى

هذا ذنبك

يا صديقى ........اه...اقصد يا من كنت صديقى ولا تزال اخ لى فى الله

هذه رسالتى الاخيره

واقول لك بصدق والله انى احبك فى الله والحب باقى

والحب باقى فى قلبى

لن ينتهى

رغم جرحك

الذى احدثته فى قلبى

ولا ادرى ايندمل هو

اخى فى الله فلتكن اخوه فى الله ولننسى ما مضى منك ومنى ولتسقط عنى واسقط عنك

ولنمد ايدينا لبعض من جديد

ان رغبت

فيدى ممدوده دائما بالحب وانت تعلم

فانا امد لك يد الحب من جديد

ان اردت فانت تعرف عنوانى

بريد القلب____________ساعى الحب

ولنجعل هذه الرساله بالنسبه للعهد القديم

هى

الرساله الاخيره

للأخ الصديق باحث عن حبwww.maganin.comمنقول من موقع